000 | 02108nam a22003137a 4500 | ||
---|---|---|---|
003 | KOHA_MİRAKIL | ||
005 | 20250416111502.0 | ||
008 | 250103b tu ||||| |||| 00| 0 tur d | ||
020 | _a9758988840 | ||
020 | _a9789758988840 | ||
040 |
_aTR-IsTMV _btur _cTR-IsTMV |
||
041 | _atur | ||
082 |
_a398.5 _bMÜS 2007 |
||
082 |
_a415 _bMÜS 2007 |
||
245 | 0 |
_aMüseyyeb-name / _chazırlayan : Mehmet Dursun Erdem. |
|
250 | _a1. Baskı | ||
260 |
_aAnkara : _bHece Yayınları, _c2007. |
||
300 |
_a301, [50] sayfa ; _c24 cm. |
||
490 | 0 |
_aHece Yayınları _v175 |
|
490 | 0 |
_aDestan _v4 |
|
500 | _aArka Kapak: Milletler tarihi görmek istedikleri gibi destanlaşır. Türk destanları incelendiğinde Anadolu’nun herhangi bir köşesindeki sıradan bir kişinin bile destan kahramanı şahsında, Hint’ten Çin’e, Afrika’dan Avrupa’ya bütün dünyaya düzen verdiği görülür. Hatta birçok destanda bu da yetmez, kahraman dünyaya nizam verdikten sonra dünyanın ötesine, Kaf dağının arkasına dahi gider; oraya da düzen ve intizam verir. Bu anlamda destanlar, milletlerin ideallerini, amaçlarını, hayata bakış tarzlarını ve yaşayış biçimlerini bünyesinde barındıran paha biçilmez metinlerdir. Elinizdeki destan, 7-8. yüzyılda, Kerbela olayının ardından, Müseyyeb Gazi’nin şahsında Yezid ve çevresindekilerden intikam almayı anlatır. Destanda, Yezidilerle yapılan mücadeleler akıcı bir üslupla sunulur. Müseyyeb Gazi destanı yazıya geçirilirken anlatıma müstensihin ağız özelliklerinin fazlaca nüfuz ettiği görülür. Destanın bu niteliği, onu, Eski Türkiye Türkçesi ağızları açısından bir hazine durumuna getirir. El yazma metnin çeviryazısı ortaya konurken giriş, dil incelemesi ve dizin kitaba dahil edilmiştir. | ||
504 | _aKaynakça ve dizin vardır. | ||
650 | _aDestan | ||
650 | _aHalkbilim | ||
650 | _aDestanlar, halk masallarını içeren kitapçıklar | ||
700 | 1 |
_aErdem, Mehmet Dursun _ehazırlayan |
|
900 |
_aMehmet Faruk AKGÜL _bHacer PERGEL |
||
942 |
_cBK _2ddc |
||
999 |
_c6468 _d6468 |