000 | 05290nam a22002777a 4500 | ||
---|---|---|---|
003 | KOHA_mirakil | ||
005 | 20240806145706.0 | ||
008 | 231128b tu ||||| |||| 00| 0 tur d | ||
020 | _a9786084763796 | ||
040 |
_aTR-IsTMV _btur _cTR-IsTMV |
||
041 | _amac | ||
082 |
_a306.561 _bKAR.E 2021 |
||
100 | 1 |
_aKarahasan, Aylin. _925162 |
|
245 | 1 | 0 |
_aкнижевно претставување на турската : култура и идентитет = Kniževno pretstavuvanje na turskata kultura i identitet : Kniževno prestavuvanje i na identitet = [Türk kültürünün ve kimliğinin edebi temsili] / _cM-r. Ajlin Karahasan, M-r. Murteza Sulooda. |
260 |
_aÜsküp _bYeni Balkan Yayınları, _c2021. _e _f _g |
||
300 |
_a137 sayfa ; _c21 cm. |
||
490 | 0 |
_aYeni Balkan Yayınları _v92 |
|
500 | _aKaynakça ve bibliyografya vardır. | ||
520 | _aАпстракт Сликите за другиот, односно сликите за другите идентитети и култури најчесто претставуваат состав од убедувања по однос на тие,,посебни" групи луѓе, а стануваат особено проблематични кога се сведуваат на стереотипи. Овој труд претставува обид за интерпретација на македонскиот роман, односно на македонските романи преку преиспитување на улогата на стереотипот кој, во голема мера, при чинот на репрезентација ја поедноставува реалноста. Стереотипите вообичаено се засноваат на некаков вид контакт или слики добиени врз основа на историографски интерпретации на фактите, а таков е случајот и во македонските романи коишто се предмет на интерпретација во овој труд. Имено, во овие романи, Турците се претставени во еднодимензионална рамка, односно тие се квалификувани со повторлив состав на одлики како: неправедност, насилство, користољубивост и др. Имајќи предвид дека ваквите книжевни претставувања стануваат составен дел од педагошките и едукативните процеси, особено кога станува збор за литература која влегува во редот на задолжителната и се користи во училишните програми и планови, во овој труд, преку претставување и анализа на ваквите стереотипи, настојуваме да укажеме на можните последици врз оформувањето на карактерот на децата и врз развојот на меѓуетничката толерантност. Во овој контекст на методолошки анализи како инструмент се користи и категоријата предрасуда, којашто е во корелација со процесот на книжевно и едукативно градење на сликата за другите идентитети Клучни зборови: култура, идентитет, историја, педагогија | ||
520 | _aÖzet Ötekinin imgeleri, yani diğer kimlik ve kültürlerin imgeleri, genellikle o "özel" insan gruplarına ilişkin inançların birleşimini temsil eder ve kalıplaşmış yargılara indirgendiğinde özellikle sorunlu hale gelir. Makedon romanı, yani Makedon romanları, temsil eyleminde gerçekliği büyük ölçüde basitleştiren stereotipin rolünü sorgulayarak. Bu yazıda yoruma konu olan Makedon romanlarında da durum böyledir, yani bu romanlarda Türkler tek boyutlu bir çerçevede sunulmakta, yani yinelenen bir özellikler kompozisyonuyla nitelendirilmektedir. adaletsizlik, şiddet, bencillik vb. gibi. Bu tür edebi temsillerin özellikle zorunlu edebiyatın bir parçası olan ve okul program ve planlarında kullanılan edebiyat söz konusu olduğunda pedagojik ve eğitimsel süreçlerin ayrılmaz bir parçası haline geldiği göz önüne alındığında, bu makalede Bu tür stereotiplerin sunumu ve analizi yoluyla, çocukların karakterinin oluşumu ve etnik gruplar arası hoşgörünün gelişimi üzerindeki olası sonuçlarına dikkat çekmeye çalışıyoruz. Bu metodolojik analiz bağlamında önyargı kategorisi, diğer kimliklerin imajının edebi ve eğitimsel inşa süreciyle ilişkilendirilen bir araç olarak kullanılmaktadır. Anahtar Kelimeler: kültür, kimlik, tarih, pedagoji | ||
700 | 1 |
_aКарахасан, Ајлин. _eyazar. |
|
700 | 1 |
_aKarahassan, Eileen. _eyazar. |
|
700 | 1 | _aSulooda, Murteza. | |
900 |
_aHacer Pergel _bMehmet Faruk Akgül |
||
942 |
_2ddc _cBK |
||
999 |
_c3912 _d3912 |