Müseyyeb Gazi destanı / hazırlayan : Necati Demir.
Materyal türü:
- 9789944195010
- 398.5 MÜS.G 2007
Materyal türü | Geçerli Kütüphane | Yer numarası | Durum | Barkod | |
---|---|---|---|---|---|
![]() |
Türkiye Maarif Vakfı Eğitim İhtisas Kütüphanesi Genel Koleksiyon | 398.5 MÜS.G (Rafa gözat(Aşağıda açılır)) | Kullanılabilir | 0005252 |
Türkiye Maarif Vakfı Eğitim İhtisas Kütüphanesi raflarına göz atılıyor,Raftaki konumu: Genel Koleksiyon Raf tarayıcısını kapatın(Raf tarayıcısını kapatır)
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
||
398.5 KOC.B Binbir gece masalları / | 398.5 MAN.D Manas destanı / | 398.5 MÜS Müseyyeb-name / | 398.5 MÜS.G Müseyyeb Gazi destanı / | 398.5 OCA.S Sarı Saltık : popüler İslamın Balkanlar'daki destani öncüsü / | 398.5 OCA.S Sarı Saltık : popüler İslamın Balkanlar'daki destani öncüsü / | 398.5 RUM.S Saltıknâme : Saltık Gazi destanı c. I-II-III / |
Arka Kapak: Müseyyeb Gazi Destanı, İslami Türk Destanları içerisinde yer alan önemli bir eserdir. Türk destan kültürü zincirinin Hazret-i Ali Destanıl ile Ebu Muslim Destanı arasındaki halkasıdır.
Eser; tespit edilemediği için edebiyat tarihlerinde yer almamış, Türk Destanlarının tasnifine de koyulamamıştır.
Müseyyeb Gazi Destanı, Hazret-i Ali Destanı, Hazret-i Hüseyin’in Kerbela’da şehit edilmesinden sonra Haricilere karşı savaşan Müseyyeb Gazi’nin destanıdır. Destandaki olaylar; Hazret-i Peygamber’in sevgili torunu, Hazret’i Ali’nin oğlu Hazret’i Hüseyin’in şehit edilmesi, Zeynelabidin ile diğer fertlerinin zindana atılması ve halifeliğin Haricilere geçmesinden sonra başlar.
Destanın konusu kısaca, Kerbela’nın İntikamı’dır.
Müseyyeb Gazi Destanı, Eski Türkiye Türkçesinin önemli bir dil yadigarıdır. 15.yüzyılda kaleme alındığı tahmin edilmektedir. Müellifi belirlenememiştir. Türk kültür tarihi açısından önemli bir birikim olan eser, Türk milletine din ulularını ve kutsal toprakları tanıtması açısından da dikkat çekicidirl.
Müseyyeb Gazi Destanı’nın sonunda Ebu Müslim’in geleceği belirtilmiştir. Bu yönüyle bakıldığında Ebu Müslim Destanı’nın giriş bölümü gibidir.
Kaynakça ve dizin kaydı vardır.